廣和中醫減重 中醫減肥 你該了解數十年有效經驗的中醫診所經驗技術~
中醫減肥需要強調身體體質，只要能識別出個人肥胖的因素，然後根據個人的體質和症狀，施以正確的為個人配製的科學中藥，減肥成功可被期待，已經有很多成功案例。這也是我們在中醫減重減肥領域有信心的原因。
廣和中醫診所使用溫和的中藥使您成功減肥而無西藥減重的副作用，也可減少病人自行使用來路不明的減肥藥所產生的副作用，不僅可以成功減重，配合飲食衛教得宜，就可以不復肥。
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中藥減重和西藥減重差異性：
目前普遍流行的是藥物減肥法，藥物減肥法分為中藥減肥法和西藥減肥法。有些人也會選擇抽脂等醫美方式。
但是在我們全套的中藥減肥計劃中，除中藥外，還有埋線幫助局部減肥的方法。
西藥減肥，除了雞尾酒療法外，早年流行的諾美婷也是許多人用西藥減肥的藥物。
但是近期大多數人都開始轉向尋求傳統中藥不傷身的方式來減肥，同時可應用針灸，穴位埋入等改善局部肥胖。
許多人不願嘗試中醫減重最大原因：
減肥的最大恐懼是飢餓。廣和中醫客製化的科學中藥。根據個人需要減少食慾，但是又不傷身，讓您不用忍受飢餓感
讓您不用為了減重，而放棄該攝取的營養。
廣和中醫還使用針灸和穴位埋線刺激穴位，促進血液循環和減肥。
許多人來看診的人，都相當讚許我們的埋線技術，口碑極好！
這類新型線埋法的效果可以維持約10-14天 但不適用於身體虛弱，皮膚有傷口，懷孕、蟹足腫病人，必須要由醫師評估情況才可。
如果您一直想要減肥，已經常試過各類坊間的西藥還是成藥，造成食慾不振或是食慾低下，甚至出現厭食的狀況，營養不良的情形
請立即尋求廣和中醫的協助，我們為您訂做客製化的減重計畫，幫助您擺脫肥胖的人生！
廣和中醫診所位置：
廣和中醫深獲在地居民的一致推薦，也有民眾跨縣市前來求診
醫師叮嚀:病狀和體質因人而異，須找有經驗的中醫師才能對症下藥都能看到滿意的減重效果。
廣和中醫數十年的調理經驗，值得你的信賴。
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漢高祖劉邦無疑是一個充滿傳奇的人物，出身市井的窮小子，陰差陽錯地娶了呂太公家的千金小姐，又稀里糊塗地斬了條白蛇，進而打著赤帝之子的幌子聚兵起義，成了秦末大起義中的一股重要勢力，並最終戰勝了項羽，建立了大漢王朝。漢高祖斬蛇雕塑在劉邦的一生中，相繼擁有過八個女人，其中為大家所熟知的，主要有呂雉、戚夫人、薄姬和曹氏，另外還有管夫人、趙子兒以及張傲的美人和萬石君的姐姐。 ... 呂后呂雉，是漢高祖劉邦的皇后，高祖死後，被尊為皇太后，是中國歷史上有記載的第一位皇后和皇太后，也是秦始皇以後第一個臨朝稱制的皇太后，是中國第一後，因此也位於中國歷史三大政治女性之首。為什麼呂后要將戚姬做成人彘呢？ ... 呂后把戚夫人做成了人彘，確實是很殘忍，但是，能有這樣的結果，只能說是戚夫人咎由自取。在劉邦和項羽爭霸天下的時候，呂后被項羽劫持走當人質去了，劉邦得到了新寵，也就是戚夫人。戚夫人身材修長，氣質高貴，十分受漢高祖劉邦寵愛。她雖然無心做皇后，卻一心想讓自己的兒子如意做太子，並不斷給劉邦吹枕邊風。戚夫人畢竟骨子裡是個依靠丈夫的小女人，即便風華絕代，受帝王恩寵，但思想還是有些簡單。 ... 自從劉邦得到戚夫人之後，兩個人就再也沒有分開過。因此劉邦有了廢掉太子劉盈的想法，他先是找到了大臣們商議，但是，大臣都不同意他。當劉邦再次找御史大夫周昌商議的時候，周昌也堅決不同意。漢朝的時候想要廢太子必須和大臣們商量，大臣們通過之後才可以，並不是皇上喜歡誰就可以隨隨便便讓誰去當太子，呂后和戚夫人都是母親，都想讓自己的兒子能夠坐上太子之位，因此兩人之間的鬥爭就開始了。 ... 歷朝歷代中，後宮爭寵之事都十分常見，可像呂后殘害戚夫人這樣令人髮指的行為，卻十分少有。呂雉是劉邦的結髮夫妻，對劉邦完成漢朝的統一大業有不可估量的作用。由於呂雉是大戶人家的小姐。性情潑辣，較為強勢，而呂后年紀大了，人老珠黃，面容色衰，劉邦逐漸對她失去了好感。這讓呂后更加憤怒了，在劉邦晚年的時候，權力完全被呂后架空，徹底成為了孤家寡人。呂后不僅示意蕭何殺死了韓信，在劉邦去世之後更是肆無忌憚，先是殺掉了趙王劉如意，後面又命人砍掉了戚夫人手腳，扣去雙眼、弄聾雙耳，又灌下毒藥將其弄啞。更令人毛骨悚然的是，呂后還不讓戚夫人就此死去，偏偏讓她活受罪，深受著巨大的心理創傷和生理痛苦。呂后的殘忍，並非是秘密進行的，而是一種公開的炫耀。在將戚夫人做成人彘後，呂后讓人將她扔到廁所，當作豬來養，還親自帶著漢惠帝劉盈去欣賞。 ... 或許，可怕的不是呂后，也不是人心，而是那看不見摸不著的權力吧？當時呂雉是想邀請自己的兒子，一同來享受勝利的喜悅。呂雉的狠毒，一方面是女人爭風吃醋的本性，另一方面則是捍衛自身利益的手段。只是，這種極端殘忍的做法，竟將自己的兒子都嚇倒了。劉盈在驚恐不安和萬分羞愧中大病一場，此後也就心灰意冷了，整日借酒消愁24歲就鬱鬱而終。 ... 人彘是由漢高后呂雉獨立發明的一種酷刑，在中國歷史上，唯一經受這一酷刑的，便是劉邦的寵妾戚夫人。這種刑罰的殘酷就是要把人的四肢剁掉，眼睛挖出，耳朵注入銅水使其失聰，用啞藥灌入喉嚨破壞聲帶，割去舌頭使其有口不能言語，最後把人裝進罈子內扔到廁所里。扔在廁所會有專人照顧，讓你能活多久就活多久。呂后的狠毒，世所罕見，在幾千年的歷史中，唯有武則天能與其一爭高下。
內容簡介
作者師承美國教育家克伯利博士(E. P. Cubberley)及阿麥克(J. C. Almarck)學說，博覽近代教育家西洋教育史著作，兼採諸家之長，本書體系完整、取材精審，不僅重視教育理想之敘述，並佐以實例；也同時注重教育本身之演變，對於教育家之學說與其所影響於教育之發展亦詳述之。
本書特色
1.本書為西方二千餘年學術思想與文教體制總覽。
2.篇章錄有猶太教育、希臘教育、羅馬教育、基督教教育、中世紀教育、文藝復興時期教育、宗教改革時期教育、唯實主義教育、理性主義教育、自然主義教育等等。
作者介紹
劉伯驥
清光緒三十四年生（西元1908年）﹐廣東臺山人。1937年畢業於國立中山大學教育學系﹐曾任廣州市立第一中學教務主任﹐《廣州日報》主筆。抗日戰爭期間赴美國留學﹐獲美國史丹福大學教育學碩士學位﹐專攻歷史﹐選爲美國教育學榮譽生會會員﹐獲紐約中美聯誼會文學獎。
劉先生學識宏富﹐傾心文史﹑埋首著作﹐主要作品有《廣東書院制度》﹑《春秋會盟政治》﹑《中西文化交通小史》﹑《唐代政教史》﹑《宋代政教史》﹑《六藝通論》﹑《西洋自由七藝綱要》﹑《西洋教育史》等。
目錄
自序
第一章 導言
第二章 猶太教育
第一節 猶太歷史與宗教的來源
第二節 宗教觀念與家庭生活
第三節 教育的組織
第四節 教育的內容和方法
第五節 猶太教育的結果
第三章 早期希臘教育
第一節 希臘民族的起源
第二節 斯巴達教育
第三節 雅典教育
第四節 哲學家的學校
第四章 後期希臘教育
第一節 哲人的新教育
第二節 蘇格拉底的學說
第三節 柏拉圖的學生
第四節 亞里斯多德的學說
第五節 大學的興起
第五章 羅馬教育
第一節 羅馬歷史與政治的背景
第二節 羅馬民性與生活的本色
第三節 早期羅馬教育
第四節 希臘化的羅馬教育
第五節 羅馬教育的衰落
第六節 羅馬的教育作家
第六章 早期基督教教育
第一節 基督教的起源
第二節 基督教的新力量與新教育
第三節 基督教的學校
第四節 教會的教士
第七章 中世紀教育（一）
第一節 修院的教育
第二節 沙里曼的文教復興
第三節 騎士教育
第八章 中世紀教育（二）
第四節 阿拉伯教育
第五節 經院哲學的教育影響
第六節 中世紀大學
第七節 同業公會學校
第九章 文藝復興(一)
第一節 文藝復興的肇端
第二節 人文主義教育的本質
第三節 義大利的文藝復興
第十章 文藝復興(二)
第四節 北歐的文藝復興
第五節 法蘭西的新學問
第六節 條頓族文藝復興的特性
第七節 英格蘭的文藝復興
第八節 人文主義對教育的貢獻
第十一章 宗教改革
第一節 新教徒的反叛
第二節 宗教改革與文藝復興
第三節 宗教改革運動的先驅─路德
第四節 宗教改革的實現─喀爾文
第五節 英格蘭的宗教改革
第六節 新教學校的形式主義
第十二章 反宗教改革
第一節 特稜特大公會議
第二節 耶穌會的組織
第三節 耶穌會的學制
第四節 詹森學派
第五節 基督教學校兄弟會
第六節 女子教育
第七節 教育興趣的衰退
第十三章 唯實主義的教育
第一節 教育上唯實主義的意義
第二節 人文的唯實主義
第三節 社會的唯實主義
第四節 感覺的唯實主義
第十四章 理性主義的教育
第一節 第十八世紀初期的特性
第二節 陸克的理性運動
第三節 啟蒙運動
第十五章 自然主義的教育
第一節 盧騷的傳略
第二節 盧騷的哲學
第三節 愛彌兒的教育
第四節 巴斯道與汎愛學校
第十六章 心理學傾向的教育
第一節 心理學運動的性質
第二節 裴斯泰洛齊的運動
第三節 赫爾巴特的運動
第四節 福祿培爾的運動
第十七章 科學傾向的教育
第一節 第十九世紀科學的發展
第二節 斯賓塞的科學運動
第三節 斯賓塞對教育的影響
第十八章 社會學傾向的教育
第一節 社會學運動的意義
第二節 教育中慈善事業的階段
第三節 國家控制教育的過渡階段
第四節 社會化教育的階段
第十九章 教育之國家制度的發展(一)
第一節 德意志教育
第二節 法蘭西教育
第三節 英格蘭教育
第二十章 教育之國家制度的發展(二)
第四節 義大利教育
第五節 美利堅教育
第六節 蘇俄教育
序
梁任公先生曾論及歷史學之功能有云：
「史也者，記述人類社會賡續活動之體，相較其總成績，求得其因果關係，以為現代一般人活動之資鑑也。」
教育史是將歷史的方法應用之於教育上，其目的在闡明教育理論與事實之變遷發展，及其起伏因果關係，藉以瞭解已往的演進和今後努力的趨向。
因此教育史之研究，當以現代教育問題為出發點。欲確切瞭解現代教育問題，必需追尋其果去演變發展之過程，因為現代教育乃是其所淵源的歷史發展之成果。如果我們能夠對於過去歷史有正確的認識，則對於現代教育所產生之問題，便可有更深一層的瞭解。
教育史乃是一種綜合性的學科，其內容至少要包括下列四部分：一、教育理論之演變，二、教育實施之經過，三、教育人物的思想和事實，四、時代的背景。這四部分在教育史上各有其重要性，而其中相互關係至為密切。譬如教育理論與教育實施是分不開的。每種教育理論必有一種事實做他的根據，而每種教育事實必有一種理論做他的引導。再說到個人的教育學說及其事業，亦為教育史所不可缺少的部份。因為一個教育家之理論與事業，對於教育演進之形成與指導，具有實際的獻替與影響。又每一時代的教育理想及其制度之形成，乃是每一時代的政治、經濟、宗教、文化等因素之具體反映，欲瞭解其演變，尤須明瞭各種因素之究竟。
民國以來，我國出版界有關西洋教育史之著作，不下數十種。其中或失之簡略，或過於繁蕪，或偏重思想演變之敘述，或僅為斷爛朝報之記載。求其能如上所述，體系賅備，卓然目成一家之言者，殊不多覯。
劉伯驥先生與予先後同肄業於美國士丹佛大學。士丹佛大學以教育學科馳名。教育學學院院長克伯利博士E.P.Cubberley為美國著名教育家，著作等身，尤以其所住之西洋教育史The History of Education流傳至廣。在克氏教育史未出版前，美國各大學多採用孟祿Paul Monroe所著西洋教育史Textl Book in the History of Education為教本，自克氏著作問世後，各大學多蓋用克氏之書。迄今數十年，美國教育界仍認為是一本具有威權的著作。克氏逝世後，其在士丹佛大學所講授之西洋教育史學科，由其弟子阿麥克教授J.C.Almarck繼續擔任。劉先生之研究西洋教育史，直接受教於阿麥克，間接乃師承克氏之學說。
劉先生博覽近代教育家有關西洋教育史之著作，故此書內容，頗能兼採諸家之長，而思想體系仍一本於克伯利之風格。此書雖重視教育理想之敘述，而不忽略事實。注重教育本身之演變與進步，而對於教育家之學說與事業及其所影響於教育之發展，亦極重視。其體系完整，取材精審，實為最適合於大學應用之教本。故樂為之序。
詳細資料
- ISBN：9789869406826
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 416頁 / 25k正 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 再版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
文章來源取自於：
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